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《九阴真经》确有其书吗?
2018-02-12 11:51:09 来源:北京晚报 作者: 【 】  评论:0条

  网上流传着一份署名黄裳的《九阴真经》,点开一看,什么“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。”有鼻子有眼,煞有介事。搜狗百科上已经注明:这是网友杜撰,不过还有微信公众号,以这就是真正的《九阴真经》为噱头欺骗读者,引得不明真相者信以为真。

  世上本没有什么《九阴真经》,庸人自扰耳。

  那么,《九阴真经》是不是金庸凭空杜撰的呢?也不是。何以见得?1975年12月,《射雕英雄传》修订再版,金庸写了一篇后记,谈到《九阴真经》的缘起,其实全都是因为一本怪书,书名叫《忙豁仑纽察脱必赤颜》。一共正好九个汉字,叽里咕噜不知道讲的哪国的鸟语,却给金庸以灵感。后来郭靖用“哈虎文钵英,呼吐克尔”欺骗欧阳锋,说的鸟语,也不是空穴来风,其实不过是在模仿这本怪书而已。

  这本所谓的《忙豁仑纽察脱必赤颜》,写成于1240年7月,全书共十二卷,正集十卷,续集二卷。十二卷中,从头至尾完全是这些莫名其妙的汉字,我们每个字都认得,可是就是一句也读不懂,当真是“有字天书”。虽然如此,它却是研究蒙古帝国最重要的史料之一,就像在金庸的武侠世界里,学武者拼命研习《九阴真经》一样,在现实生活中,也有无数学者为这本“有字天书”废寝忘食皓首穷经。在过去八百年中,全世界有许许多多学者穷毕生之力钻研攻读,发表了无数论文、专书、音释,出版了专为这部书而编的字典,每个汉字怪文的词语,都可在字典中查到原义。研究亚洲史的学者,此书非读不可。

  那么这个“忙豁仑纽察脱必赤颜”到底是什么意思呢?

  “忙豁仑”就是“蒙古”,“纽察”在蒙古话中是“秘密”,“脱必赤颜”是“总籍”,九个汉字连在一起,即:蒙古秘史!那时蒙古人还没有文字,就用汉文注音直接写,这起始的九个汉字,一开始未曾破解之时,有人误以为这是书籍作者的名字,就大错特错了。

  光看这个标题,大概就能猜得出此书的真面目一二。讲的是蒙古人的历史,而且,秘不外传,乃为秘史。

  这本书原本是蒙古皇室的秘密典籍,保存在元朝皇宫之中。元亡后,为明室所得。明洪武年间。两个翰林侍讲火原洁、修撰马沙亦黑奉命将保存在宫廷中的《秘史》,以“华言译其语”,用汉字音写蒙古语,逐词旁注汉译,并分段节译,题名为《元朝秘史》。火原洁是蒙古人,初仕元朝,后在明朝为官;马沙亦黑(Shaikh Muhammad),伊斯兰天文学家,洪武十五年(1382年)曾奉命同翰林李翀、吴伯宗等译《回回历法》,更被朱元璋誉为“不朽之智人”。

  《聚真堂马氏宗谱》中记:“我祖(马德鲁丁)长子沙亦黑公,字仲德,招为驸马,赐配十三公主。因马皇后敬爱皇亲,且赐姓马氏,乃马皇后外家姓也。因我祖执掌钦天监,有测天文之学,皆称为大测先生,复蒙赐我马氏大测堂堂号。”从这段记述可以知道,马德鲁丁之所以姓马,是因为朱元璋的原配皇后马氏赐姓,这是不是现在西北马姓的一个来源呢?

  马德鲁丁是马沙亦黑的父亲,原籍麦加西北的准带(今吉达),洪武二年(1369年),携三个儿子马沙亦黑、马哈麻和马哈沙自土耳其来到中国。当时正逢明朝宋国公冯胜攻占甘肃临洮,总领西北军事,马德鲁丁便成为冯胜的手下。

  马得鲁丁由宋国公冯胜推荐朝用,为表忠心,马得鲁丁献土盘历法,颇受明太祖朱元璋器重。在中国的天文学史上,有阿拉伯人的一份功劳,就像中国数学史上要铭记利玛窦的大名一样,不应为我们后人所遗忘。

  火原洁是蒙古人,蒙古语是他的母语,翻译《蒙古秘史》不在话下,可是马沙亦黑是土耳其那边的小亚细亚人,居然能精通蒙古语和汉语,果然是上知天文下知地理的能人,不可小觑。

  《元朝秘史》,是蒙古“三大圣典”之首。比成书于1664年的《蒙古源流》、《蒙古黄金史纲》要早400余年,并形成祖、父辈遗传、照引之关系。当然,现在这本秘史早已不是只有宫廷中人才能看了,虽然真正通读过此书的人仍然少之又少。真正大众的,是一个蒙古语对汉语的影响,可考者只有一个“歹”字,歹是不好的意思,歹人、歹事、好歹的“歹”,是从蒙古语学来的。

  在《射雕英雄传》中,《九阴真经》的作者是黄裳,2012年去世的上海作家黄裳,原名叫容鼎昌,黄裳是他的笔名。金庸说:“《射雕英雄传》中所说的黄裳真有其人。近人陈国符先生《道藏源流考》中考证宋徽宗访求天下道教遗书刻板的经过颇详。徽宗于政和三年下诏天下访求道教仙经,所获甚众。政和五年设经局,敕道士校定,送福州闽县,由郡守黄裳役工镂板。所刊道藏称为《政和万寿道藏》,共五百四十函,五千四百八十一卷。”

  真实的黄裳当然不会是什么武林高手,却和道教有关,这又和金庸小说的另一个秘密源头全真教搭上点关系了。世纪新修版《射雕英雄传》书末收有金庸的两篇附录,一篇谈成吉思汗,一篇谈全真教,可见金庸对道教之热爱热衷。

  江西崇仁县有一处宋代古墓,经考证该古墓墓主就是这位黄裳。事实上,黄裳不仅喜好道家玄秘之书,还是一位才子词人,写得一手好词,抄录一首如下:

  梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输年少,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。

  奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载荷花十里,一钩新月。

  ——黄裳《喜迁莺(端午泛湖)》

  1130年,词人黄裳去世,16年后,又一个黄裳在四川隆庆府普城(今广元市剑阁县)出生,字文叔,号兼山,他是南宋时期制图学家。精通天文、地理和制图。黄裳两字,出自《周易》,《易·坤》:“六五:黄裳,元吉。”如此好名,岂有不抢之理?

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